朝拜完南海觀音，我們前往法雨寺參觀。
法雨寺創建于明萬曆八年，因當時此地泉石幽勝，結茅為庵，取“法海潮音”之義，取名“海潮庵”；萬曆二十二年改名“海潮寺”，三十四年又名“護國鎮海禪寺”。後毀於戰火。清康熙二十八年，普濟、法雨二寺領朝廷賜帑，同時興建；後法雨寺的明益禪師又孤身入閩募資，歷時三年，將所募財物用以建圓通殿，專供觀音佛像，兩年後又建大雄寶殿，供諸菩薩。康熙三十八年（1699年）清朝廷又賜金修寺，修繕大殿，並賜“天華法雨”和“法雨禪寺”匾額，因改今名。同治、光緒年間又陸續建造殿宇，成為名動江南的一代名刹。 2006年05月25日，法雨寺作為清代古建築，被國務院批准列入第六批全國重點文物保護單位名單。
印光法師紀念堂為紀念近代高僧印光大師而設，他在法雨寺潛心著述40年，著有《印光法師文鈔》等佛學名著，文章風行全國，被推為“淨土宗第13代祖師”。印光法師在中國佛教界影響深遠。1983年法雨寺被國務院列為首批對外開放的全國重點寺廟之一。
法雨寺位於普陀山白華頂左、光熙峰下，距普濟寺2.8公里，為普陀三大寺之一。法雨寺佔地33408平方米，現存殿宇294間，依山取勢，分列六層台基上。入山門依次升級，中軸線上有天王殿，後有玉佛殿，兩殿之間有鐘鼓樓，又後依次為觀音殿、禦碑殿、大雄寶殿、藏經樓、方丈殿。觀音殿又稱九龍殿，九龍雕刻十分精緻生動，九龍殿內的九龍藻井及部分琉璃瓦從南京明代宮殿拆遷而來，被譽為普陀山三寶之一。整座寺廟宏偉壯觀，氣象超凡。其中以九龍觀音殿建築最為輝煌，殿中“九龍盤拱”等建築系康熙時由金陵（南京）明舊宮九老殿遷移於此，甚為珍貴，殿分7間，深5間，琉璃頂，內槽九龍藻井，一龍盤頂，八龍環八柱昂首飛舞而下，正中琉璃燈宛若一顆明珠，組成九龍搶珠圖案。
天王殿
進山門，過九龍壁，對面是一座重簷歇山式建築，簷間額題“天王殿”，現有的兩座五層石經幢塔為1988年重建時設立。
天王殿前古樟成林，甬道兩側豎有旗杆兩根，這也有別於山上其他寺院。據說，其中一根已變換過七八次，而另一根雖常被香客當作神物，剝皮作藥，但仍然巍峨高聳，故有“後寺活旗杆”之稱。
殿內四大天王的位置排列與眾不同，據說是為了避免與普濟寺重複。
玉佛殿
天王殿后的玉佛殿面闊三間，外加圍欄，黃琉璃頂，是一座小巧玲瓏的重簷歇山式建築。大殿東西有鐘樓和鼓樓各一，月臺上有古柏一株，蒼老勁健，西側植羅漢松一株，圍粗3米多，頗為罕見。
玉佛殿原供有清光緒八年(1882年)普陀山僧人慧根赴印度禮佛，途經緬甸時請得的釋迦牟尼玉佛像一尊，像高2米，玉色皎潔，雕琢極工。後來被毀，如今供奉的玉佛高1.3米，是1985年從北京永樂宮移來的。
禦碑殿
殿宇五間，黃瓦蓋頂，西側樓屋內有門可通上佛頂山的香雲路。
大殿面寬五間(寬約32米)，進深四間，前有外廊，斗拱承擔，殿中供三世佛。殿東耳殿三間，為“三聖殿”，供三聖立像。西耳殿三間為“關帝殿”，供關公金坐像。兩側配房(客堂)各五間。
方丈院
為全寺最高處，二層簷樓房一排共27間，分隔為五個院。中間七間過去為印光法師方丈室，後改為紀念堂。 印光法師(1861～1940年)，俗名趙紹儼，被稱為“淨土宗第十三代祖師”。清咸豐十一年(1861年)生於陝西，21歲在終南山蓮花洞出家，光緒十九年(1893年)，印光隨僧人化聞赴普陀山法雨禪寺，遂在此研究佛經，長達40餘年。後到蘇州靈岩寺建立淨土道場。
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