台中探索之旅(6) ---- 人止關事件

人止關位於１４號省道大觀橋與仁愛橋折彎區，地形險惡、巉岩危立，在大觀橋旁立有「人止關」的指示。目前在此路旁已在整建停車區以及原住民人頭意象，可停車欣賞。

人止關為昔日山胞與平地人的分野處，取其平地人止步之意。這是個充滿警告意味的地名，日本時代埔里來的台車道止於此，平地人到此若不回頭，將立刻面臨不測的危險。進入“人止關”，就是進入另外一個危險。

人止關是一處山地與平地的交界，而這個界線的由來，則要從台灣的歷史說起，在台灣的歷史上，漢人渡海來台，佔據了沿海一帶作為根據地，而佔據當年稱為"番仔"的原住民活動範圍。在這附近的山區，是原住民泰雅族與布農族原住民的居住狩獵地，但漢人常常進入山區開墾，因而經常與原住民發生爭執械鬥事端，所以當時的清朝統治者，在一處隘口，設立一處關卡，作為漢人與原住民的界線，因此"人止關"的意思是"漢人止步"，不可超過這條界線，萬一侵入了原住民的地盤，有可能性命不保。但隨著後來,原住民與漢人的日常交易日趨頻繁，所以人止關逐漸失去其意義。此處險峻陡峭，奇岩怪石聳立兩側，也是霧社事件泰雅族首領莫那魯道領導族人死守抗敵的隘口。

人止關之役

日人治台之後，以大量武力，配置精良武器，延長隘勇線，和霧社群展開武力對抗，此役稱為「人止關之役」。脅迫原住民諸族群「繳械歸順」。

自日本明治35年（西元1902）至日本大正2年（西元1913）間，從「人止關之役」到被迫繳械「和解」，霧社地區原住民族人遭到空前的浩劫，在對抗強權侵入的戰役中，原住民族人氣壯山河，拋頭顱灑熱血，為保民族尊嚴，奮不顧身的為族群而戰，族人的犧牲可謂血染山河，其戰役實為可歌可泣的原住民抗日史實。