走進千碉之國丹巴 尋找美人 (一)梭坡碉樓

丹巴位於四川省甘孜藏族自治州東部，距成都348公里，總人口五萬八千人，其中藏族人佔全縣總人數之百分之五十七。丹巴是嘉絨藏族地區古碉樓最集中、數量最多的地方，據說在明代至清中葉全盛時期，有近萬座碉樓，因此有「千碉之國」的美譽。

丹巴風光如畫，除了有高聳的碉樓外，也有很多迷人的村寨，交相輝映。秀麗的丹巴山水，養育出一代又一代千嬌百媚的佳麗，因此，丹巴又稱為「美人谷」。丹巴為何多美女，有很多傳說。相傳公元1227年蒙古大軍打敗了西夏王朝，西夏王族帶一些妃嬪逃難至今丹巴一帶，定居下來，因而丹巴的美女個個都擁有西夏王妃的高貴氣質，清麗脫俗，秀美動人。亦有另一種傳說，在吐蕃以前，康巴大地有一個有名的東女國。這是一個以女性為王權世襲的國度。當時的國王名蘇毗，非常美麗。男子在這個國度裏沒有地位，不能執掌大權，只可幹粗活。據載蘇毗國王來自丹巴。當時的東女國南與白狼羌相鄰，東與黨史項羌相接，東南則與雅州相交，大致地域包括今西藏昌都東部、四川阿壩州西部和甘孜州大部。由於此國以女性主導，掌管決策權，因此可以推行優生優育，培育出一代又一代的俊男美女了。東女國人在十一月過春節，古書上還說，要在十一、十二這兩天舉行驅邪活動；而嘉絨藏族的新年也是在農曆十一月的十二和十三日，因此，這個傳說較為可信。巴底鄉可稱為丹巴美人谷最原始的所在地，距丹巴縣城26公里，一條山谷上行十餘公里的邛山村中，邛山村分一村、二村、三村等，各村寨由無數漂亮的藏寨相連而成，整個山谷非常寧靜優美，宛如走進童話世界。如果要一睹丹巴美人的綽約風姿，就要往丹巴走一走了。

丹巴縣境內15個鄉鎮地區，到處都有碉樓，現存的碉樓仍有562座。碉樓主要集中在西部的藏、羌地區，核心為西藏的山南地區、四川的嘉絨地區和岷江上的羌族居住地，其數量之巨首推嘉絨，而嘉絨之巨則以丹巴為勝。因此丹巴是名符其實的「千碉之國」。梭坡鄉是碉樓最集中的地區，現今仍有175座碉樓。到梭坡參觀古碉樓群，需乘小汽車過橋。

據說丹巴古碉群始建於新石器時代晚期，當時的丹巴人為了守護士地，防止外人入侵，於是以山石、泥、麻筋、木等原始建築材料，建成一座座戰鬥居住兩用的碉樓。碉樓非常堅固，有很高的攻防作用。清乾隆年間，朝廷曾二次出兵大小金川，以征討欲擴張勢力的土司，雖然最終獲勝，但也損兵折將，傷亡重。究其原因，除了戰略失誤外，嘉絨人的驍勇善戰，加上大小金川的地勢險要及碉樓堅固，難於在瞬間攻陷，是其主因。

碉樓分為家碉及寨碉兩種。家碉以一人家為單位修建的碉，建於自家的房前屋後，或者與住房連為一體，一般不會太高，主要用作儲物室。寨碉則以部落或村寨為單位修建的碉，主要用作保衛整個部落或村寨，所以建築比較高大。

丹巴的碉樓一般有四角、但五角、六角、八角、甚至十三角也有，高度也從10米、20米至30米、35米不等，碉樓外牆光滑，角如刀鋒，巍然屹立，猶如一位大將軍，守衛疆土。碉角越多，工藝就越考究，難度也更高，十三角碉樓是碉樓中的極品，就像「十三」這個數目字，對於西方人是個不吉利的數字，但對嘉絨藏族人則是一個極數，它代表着一種至高無上的權威，具有神聖的宗教內涵。嘉絨地區曾有一種叫「十三戰神舞」的民間舞蹈，這「十三戰神」就是嘉絨的守護神，人們用舞蹈的形式來祭祀，也可以通過修建十三角碉樓來表示崇奉。據傳十三角碉樓在整個藏羌地區僅建了三座，丹巴境內就佔了2座，一座在蒲角頂，另一座在長納山頂。歲月滄桑，三座十三角碉樓，有二座而毀，殘存的十三角碉樓只可以在蒲角頂看見，但此碉樓有部分已塌毀，可能日後再也看不見十三角碉樓了。

從前可乘小型四驅車到梭坡碉樓景區參觀，現在只可以在觀景台遠眺了！